اهمیت حجاب درجا معه بشری2

امروز به دلیل یورش افکا ر غربی این تبلیغا ت هر جا پخش شد ه که اسلا م زن را در حجا ب او دفن کرده واورا در یک چها ر دیواری زندانی کرده است .تما م این بد اموزیها به این دلیل است که جها نیا ن هدف اصلی افرینش زن را نمی دانند
روشن است که اگر ما به خدا ایما ن داریم وبه این موضوع ایما ن داریم که همه ی هستی را پروردگا ر افریده است انسا ن را خداوند افریده است مرد و زن را خدا افریده است پس با ید هدف خلقت را از کسی پرسید که افریننده است که چرا مرد وزن را افریدو هدف اسا س افرینش این دو چیست
اگر خدای نکرده به مطا لب فوق ایما ن نداشته با شیم مو ضوع فرق می کند با وجود اینکه امروزه کسا نی که بی دین هستند و هر روز این ایده را ترقی می دهند بازهم خداوند برای انا ن نشا نه ها یی از قدرت خود را نما یا ن می کند که به وجود او معترف می شوند .
امروز ه دسته ای این شعا ر را سر می دهند که با ید زن ومرد دوشادوش هم کا رکنند و افکا ر غربی این بد اموزی را در جها ن منتشر کرده لیکن به نکته توجه نمی کنند که اگر مرد وزن برای یک کا ر افریده شده اند چه نیا زی بودکه از نظر جسمی متفا وت با شند چرا که به وضوح دیده می شود که خصوصیا ت جسمی طبیت و استعدادها ی زن و مرد متفا وتند .
خداوند این دو دسته را به گونه ای افریده است که در روش افرینش انا ن تفا وتها ی اسا سی وجود دارد . از این رو اگر بگو یم این دو گرو ه با هم تفا وتی ندارند این سرکشی در مقا بل فطرت وخلا ف واقع است زیرا مشا هده می کنیم که در افرینش زن ومرد تفا وتها ی وجود دارد اما فرهنگ جدید برای از بین بردن این تفا وت فطری بسیا ر تلا ش می کند چنا نکه زن ما نند مرد لبا س می پو شد مو ی سرش را ما نند مرد ارایش می کند لیکن با وجود این نمی توانند منکر شوند که سا ختا ر جسمی زن ومرد متفا وت است زن ومرد دو گروه متفا وتند روش
زندگی انا ن فرق می کند و دارای استعدادها ی متفا وتی هستند .
حا ل با ید پرسید که از چه کسی سوال کنیم که مرد وزن را چرا افریده است جواب روشن است وان اینکه افریننده انا ن پا سخ را می داند یعنی با ید از خداوند پرسید که زن ومردرا برای چه هدفی افریده است واسطه پرسیدن از خدا وند انبیا علیهم السلا م و خا تم النبیین حضرت محمد ص هستند

با بررسی اموزشها ی قران وپیا مبراسلا م ص بدون شک به نتیجه خواهیم رسید
خداوند جل جلا له مسولیت خا نه را به زن سپرده واو را مدیر خا نه قرار داده تا کا نون خا نواده برقرار بما ند زما نی که زن بیرون آمد نتیجه این شد که چون پدر و ما در بیرون بودند و بچه در مدرسه یا مهد کودک بود در منزل قفل شد و کا نون خا نواده از بین رفت

 

زن به این دلیل آفریده شده بود که اگر در خا نه بما ندخا نه را منظم می کند وبچه ها در داما ن او پرورش می یا بند زیرا داما ن ما در اولین مرکز تربیت بچه است . از هما نجا اخلا ق رفتا ر وروش درست زندگی کردن را می آموزد اما امروز ه در جوامع غربی بچه ها از مهربا نی ما در محروم هستند و سیستم خا نواده به هم ریخته است. زما نی که شوهر در یک محل مشغول به کا ر است وهمسرش در محلی دیگر وتما م روز با هم هیچ ارتبا طی ندارند محیط کا رشا ن به گونه ای است که آزادی کا مل دارند ارتبا ط آنا ن ضعیف وشکننده می شود وبه جا ی آ ن روابط نا مشروع پدید می آید ودر نتیجه ی آن مسا له طلاق مطرح می شود و یک خا نواده از بین می رود

نظریه گوربا چف

اگرمطا لب فوق را فقط یک مسلما ن مطرح کند می توانند بگویند که این سخنا ن به دلیل تعصب وی می با شد لیکن چندسا ل پیش آخرین ریس جمهور اتحا دجما هیر شوروی سا بق میخا یل گو ربا چف کتا بی به نا م پروسترایکا نوشت این کتا ب شهرت جها نی پیدا کرد ه و با رها به چا پ رسیده است گوربا چف در این کتا ب یک فصل را بنا م statusofwomen به زنا ن اختصا ص داده است او در کلما تی شفا ف وروشن این مطلب را می نویسد 0
درجا معه ی غرب زن را از خا نه بیرون آوردند.درنتیجه ی بیرون آوردن زن از منزل پیشرفتها یی در زمینه ی اقتصا د به دست آمد و محصول ما هم مقداری بیشتر شد زیرا هم مرد کا ر میکندوهم زن در تلا ش است لیکن گرچه محصول ما رو به افزونی گذا شت اما کا نون خا نواده از بین رفت با از بین رفتن خا نواده ما ضرر ها یی کردیم لیکن این ضررها نسبت به آن عوایدی که در نتیجه ی افزایش تولیدات به دست آوردیم خیلی بیشترهستند.از این رو من در کشور خود نهضتی بنا م پروسترائیکا را تا سیس می کنم مهمترین هدف این نهضت این است که چگونه می توانیم زنا نی را که از خا نه بیرون رفته اند دوبا ره به خا نه با زگردانیم با ید راها یی بیندیشیم وگرنه هما نگونه که سیستم خا نواده ی ما از بین رفته است تما م ملت ما از بین می رود .
اینها سخنا ن میخائیل گوربا چف هستند که در کتا ب خودمی نویسد و این کتا ب در با زار یا فت می شود.

اهمیت حجاب درجا معه بشری

یک جا معه زما نی پویا و استوار می ما ند که از انسا نها یی سا لم و متین تشکیل شد ه با شد زیرا سلا مت وهمت افراد منشا رشد و تعا لی است هرچه افراد جا معه انسا نها ی بی شخصیت رذل و فا سد با شند به هما ن میزان ان جا معه رو به زوال وانحطا ط می گذارد و این سقو ط درپا یا ن منجر به نا بو دی کا مل ویا حا اقل رسوایی می شود
درجوامع مختلف برای شخصیت انسا ن معیا رها ی متفا وتی وجود دارد که گا هی این معیا رها با گذشت زما ن فرسوده شده ومعیا رها ی جدید جا ی ان را می گیرد
اسلا م یک دین کا مل است و از انجا یی که افریدگا ر بشریت از سرشت وطبع ان با علم ازلی خود اگا هی کا مل دارد قوانین اسلا م به عنوان یک لا یحه عمل ابدی برای وی به تصو یب رسا ند ه است اسلا م به انسا ن شخصیت وجا یگا ه واقعی او را معرفی کرده و عوامل و انگیزه ها یی را که با عث انحطا ط وپستی وی میشود بطور مشخص به او نشا ن داده عمل کردن به فرامین الله و رسول اوسعا دت و خوشبختی بشریت را در تما م زمینه ها فراهم می اورد واز هر فرد یک انسان به معنی واقعی ان می سا زد
اگر یک انسا ن دارای عقل و خرد خود را رها از هرگونه قید و بندی بپندارد با لطبع دست به اعما لی می زند که شا یسته یک انسا ن عا قل نیست و در همه ی جوامع محکو م و مطرود می شود از این رو احکا م اسلا م برای ایجا د همین مرز و تفا وت به بشر یت عرضه شده و راه بهبو دی ورستگا ری را به او نشا ن داده است
هما نگو نه که میدانیم بیش از نصف جمعیت جها ن را با نوان تشکیل می دهنداین نشا نگر این مطلب است که انا ن در سا ختا ر جوامع نقش بسزایی دارند هرگاه این طیف وسیع و عظیم دچا ربحران شود گو یی بشریت دچا ربحران شده و هرج و مرج وفلا کتی به با ر می اید که نمو نه با رز انرا در دنیا ی غرب شا هد هستیم

همه روزه هزاران نفر به عدم احتیا ط این قشر جا ن می با زند وبا رها در روز نا مه ها خو انده ایم ودر رسا نه ها مشا هده کرده ایم که چندین نفر به خا طر عشق مجا زی و دروغین به یک زن اواره وتا سرحد مرگ شکنجه شده اند
از این رو اسلا م برای حفظ جا معه از اینگونه مصا یب و بلا یا قوانینی را در خصوص پو شش با نوان داده که منحصر به فرد می باشند اسلا م زن را از منجلا ب بی حیا یی وفحشا و همجنین بردگی وذلت بیرون کشیده وبه عفت پا کدامنی ازادی وعزت بخشیده است
جها ن غرب که مدعی پیشرفت وترقی است در واقع از روزی که فحشا و بی حیا یی را در جوامع خود رایج کرد رو به زوال گذاشت هر جا معه ای که این مظا هر در ان شایع شود از نظر انسانی در جا هلیت است گرچه در سطح با لا یی از صنعت و تکنولوژی قرار داشته با شد

ره اور این اعما ل ننگین و غیر انسا نی بلا یا و امراضی هجون ایدزوغیره که به درد بی درما ن این جوامع تبدیل شده است و انان به جا ی تلا ش برای یا فتن یک راه حل درست و منا سب دست به کا رها یی می زنند که مشکل را دو چندان می کند اما تنها راه حل این معضلا ت عمل به احکا م اسلا م و فرامین الله ورسول او می با شد

هر جا معه ای که میخواهد به عزت برسد باید دارای افرادی با عزت وبا شرافت وبا حیا با شد ونیمی از این مشکل با رعا یت قوانین حجا ب و پو شش اسلا می حل می شود